心靈行者的魔法錦囊

這一年來，參與了好多好多的專業學習課程，

從二月的天堂油，到三四月的愛療法，以及身心靈整合能量療癒深層覺察，

再到七八月的心理劇與臼井靈氣，以及九月開始的家族系統排列訓練，

回顧這一整年，真的學了許許多多的療癒方法呢！

在許多的學習現場裡，常聽到一起學習的伙伴會詢問老師，

「這個療法，跟其他的療法，有什麼不一樣？」

我很驚訝的發現，多數的老師都氣定神閒的笑著回答：「其實沒什麼太大的不一樣」，

甚至有老師會反問夥伴：「你覺得哪裡不一樣很重要嗎？」

剛開始我有點不太能理解老師這麼說的用意，

學習道途走至年末，我才慢慢體會到，不同療法之間的區別，真的不是那麼重要，

重要的是我是否瞭解該療法的精髓，以及是否能夠跟隨當事人此刻的狀態，

好好應用這個療法，陪伴與支持當眼前的這個人。

在12/27下午我有一場演講，為了這天已經準備了許久，

在這個下午，我將會分享自己專業學習的歷程，

裡頭有個很重要的概念是「整合」，這個整合，不見得是整合不同的諮商取向或學派，

而是如何透過自己的專業學習歷程及生命經驗，整合出一套屬於自己的療癒觀點，

我認為，在這個時代裡的諮商心理師或療癒師，

認同單一學派的療癒觀點，並持續追隨這個觀點的方法已經不太適用了，

如何發展出自己對療癒的看法，會是更加重要的一件事情，

而這無法仰賴單純的專業學習，需要回到自己的生命經驗裡去思考，

在這個演講中，我分享的便是自己思考的脈絡。

在整合過程當中，很重要的一件事情，就是放下對不同學派與療癒方式的「區別心」，

說真的，想做到這點很難，一來在意識層面與學習過程中，我們傾向於把不同學派看成是不同的東西，

二來我們往往習慣認定自己正在使用的療癒方式，比起其他的方法更為「有效」，

這兩點都容易讓我們無法持續敞開心胸，學習新的事物，也因此，讓療癒觀不易擴展。

還記得我在準備研究所考試時，就隱約感受到傳統的九大或十大學派裡，

其實沒有幾個是真的跟其他學派截然不同的，

當我開始接觸後現代與其他新興的取向後，更發現這些取向通常都已經具有整合的特質，

敘事、焦點、合作取向、正念、NLP、家排......

這些療癒方式，都是抽取原本舊有療癒系統中的某些共同元素，重新建構出一個新的取向，

也因此這些整合性的療癒方式，通常很適合融入其他的取向當中，

因為這些療癒方式的觀點並非「全新」的，而僅是萃取出不同取向中的共同療癒因子罷了。

當我帶著這樣的心情吸收新知時，很容易就會看到不同取向中的近似處，

例如閱讀一行禪師的「和好」時，書中談論的是正念，

我卻驚覺裡頭的內容跟家族系統排列幾乎是一樣的，

當閱讀著家族排列的書籍時，卻又感受到裡頭的概念跟家族治療其實沒什麼差異，

而當我接觸敘事越深，越覺得裡頭的概念，許多時候跟精神動力取向很靠近，

傳統學派的完形治療，也與新興的催眠與NLP有異曲同工之妙！

表面上相互排斥的兩個取向，初次接觸時會感到強烈的差異，

當接觸得越來越深時，反而會更加感受到彼此的相容性與相似之處。

帶著這樣的眼光，回到12/27下午的演講主題：諮商取向探索與建構，

我會很想跟所有來參加的伙伴分享一件事情：在療癒之中，是沒有學派之分的，

佛說世間有八萬四千個法門可以對治眾生煩惱，然而所有法門中皆有不變的精神，

我想縱使心理諮商、靈性療癒的取向正不斷逐漸的增加，

能夠陪伴到當事人的核心關鍵依然不變，那就是諮商師或療癒師的個人修為，

以及一份能夠通達他人內心世界的心意吧！

在12/27下午，除了聆聽我的分享，也準備了幾個簡單的活動，

陪伴大家一起重新來探索，自己對世界的看法，以及對於「療癒如何發生」的看法，

透過不斷的往內回看，我想，我們終究都會覓得一條屬於自己的療癒之道。

（本文作者為諮商心理師/身心靈工作者，圖片取自網路，

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