心靈行者的魔法錦囊

在命理界很流行一句話：

「一命，二運，三風水，四讀書，五積德」

這句話出自於了凡四訓，

一個我不是那麼熟悉的典故，

但很感恩週日與一位命理師的討論，

讓我驚覺命理一點都不論斷，

相反地，命理跟諮商，

在本質上具有深厚的連結。

一命，以命理學來說，

可解讀為人生大方向的格局，

聽起來有些宿命論，

但從心理學的角度來看，

一個人這一生的種種經驗，

往往出自於內在的性格，

莽撞的人，容易招來衝突與阻礙，

柔順的人，容易在壓力下偏安一隅，

不同的命格象徵不同的個性，

因而創造出不同的人生。

二運，白話來說就是運勢，

相較於命是大方向的動力，

運可被改變的程度較高，

也就是所謂的運勢，

以心理學來說，

運的本質是行為模式，

不同的行為模式會影響我們的具體經驗，

同為莽撞的人，

一個人是比較能自制的，

另一個則放任血氣方剛流竄，

兩人的性格相同，外顯行為不同，

於是命運的安排也就迥然相異了。

三風水，聽起來是種古老的迷信，

從心理學角度來看，

這其實就是所謂的生態心理學、環境心理學，

風水除了狹義的居家空間外，

也可以泛指我們身處的環境，

孟母三遷的故事意味著即使內在如何明心見性，

依舊很可能受到環境所影響。

一個凡事衝動的人若身處在悠緩的環境中，

久了，自然會受影響，而能稍稍穩重些。

四讀書，表面上單純就是古代惟有讀書高的八股思維，

實際上藏有認知心理學或學習心理學的意義，

當我們透過書本求取豐富的知識，

懂得活用這些知能時，

則看待生活的眼光便會不同，

際遇自然也會有所改變，

真正的知識並非冰冷的文字，

而是從中了解自己與環境，

建構出一套屬於個人化的經驗吸收模式，

而這正是學習心理學與認知心理學在探討的主題。

五積德，聽來又是另外一個八股的思維：

平日多行善積德，來生或死後才會受好的對待，

我想神明不是商人，

擁有浩瀚之愛的神，

應該也不會用是否積德來決定我們的命運吧，

我個人對積德的體會比較像是廣結善緣，

一種基於友誼與愛的人際互動方式，

這是諮商心理學中所講的「關係性自我」，

講求透過好的人際互動，幫助彼此都邁向更美好的人生，

因此積德可以捐款、投身公益，也可以單純的友愛朋友與家人，

更可以是以微笑面對每個來到面前的人，

每個人都可以用自己習慣與喜好的方式來進行。

接觸心靈圖卡與各類療癒途徑越深後，

越加發現諮商、命理、宗教與靈性有許多共通之處，

是一個可以垂直整合的龐大體系，

這些看似性質截然不同的領域，

若深入探究背後的本質，

就會發現全都回到「人」的身上，

只是各個領域中的語言不同，

看待人的角度不同，

療癒的層次不同罷了。

在看到這件事後，

忽然好想寫寫我如何看待自己從教育、輔導、諮商，

一路走向命理、宗教與靈性療癒的過程，

腦海中已經浮現了一個完整的藍圖，

可以將這六個領域安放在這個完整藍圖的不同位置，

真是開心能有這樣的發現，

無論你/妳對上述六個領域中的哪一塊有興趣，

都請期待在下一回我的文章分享中，

找到自己在這龐大的助人領域中的定位，

並且重新理解自己與其他場域的助人者之間的關係喔~~

love  幽樹