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在命理界很流行一句話:

「一命,二運,三風水,四讀書,五積德」

這句話出自於了凡四訓,

一個我不是那麼熟悉的典故,

但很感恩週日與一位命理師的討論,

讓我驚覺命理一點都不論斷,

相反地,命理跟諮商,

在本質上具有深厚的連結。

 

一命,以命理學來說,

可解讀為人生大方向的格局,

聽起來有些宿命論,

但從心理學的角度來看,

一個人這一生的種種經驗,

往往出自於內在的性格,

莽撞的人,容易招來衝突與阻礙,

柔順的人,容易在壓力下偏安一隅,

不同的命格象徵不同的個性,

因而創造出不同的人生。

 

二運,白話來說就是運勢,

相較於命是大方向的動力,

運可被改變的程度較高,

也就是所謂的運勢,

以心理學來說,

運的本質是行為模式,

不同的行為模式會影響我們的具體經驗,

同為莽撞的人,

一個人是比較能自制的,

另一個則放任血氣方剛流竄,

兩人的性格相同,外顯行為不同,

於是命運的安排也就迥然相異了。

 

三風水,聽起來是種古老的迷信,

從心理學角度來看,

這其實就是所謂的生態心理學、環境心理學,

風水除了狹義的居家空間外,

也可以泛指我們身處的環境,

孟母三遷的故事意味著即使內在如何明心見性,

依舊很可能受到環境所影響。

一個凡事衝動的人若身處在悠緩的環境中,

久了,自然會受影響,而能稍稍穩重些。

 

四讀書,表面上單純就是古代惟有讀書高的八股思維,

實際上藏有認知心理學或學習心理學的意義,

當我們透過書本求取豐富的知識,

懂得活用這些知能時,

則看待生活的眼光便會不同,

際遇自然也會有所改變,

真正的知識並非冰冷的文字,

而是從中了解自己與環境,

建構出一套屬於個人化的經驗吸收模式,

而這正是學習心理學與認知心理學在探討的主題。

 

五積德,聽來又是另外一個八股的思維:

平日多行善積德,來生或死後才會受好的對待,

我想神明不是商人,

擁有浩瀚之愛的神,

應該也不會用是否積德來決定我們的命運吧,

我個人對積德的體會比較像是廣結善緣,

一種基於友誼與愛的人際互動方式,

這是諮商心理學中所講的「關係性自我」,

講求透過好的人際互動,幫助彼此都邁向更美好的人生,

因此積德可以捐款、投身公益,也可以單純的友愛朋友與家人,

更可以是以微笑面對每個來到面前的人,

每個人都可以用自己習慣與喜好的方式來進行。

 

接觸心靈圖卡與各類療癒途徑越深後,

越加發現諮商、命理、宗教與靈性有許多共通之處,

是一個可以垂直整合的龐大體系,

這些看似性質截然不同的領域,

若深入探究背後的本質,

就會發現全都回到「人」的身上,

只是各個領域中的語言不同,

看待人的角度不同,

療癒的層次不同罷了。

 

在看到這件事後,

忽然好想寫寫我如何看待自己從教育、輔導、諮商,

一路走向命理、宗教與靈性療癒的過程,

腦海中已經浮現了一個完整的藍圖,

可以將這六個領域安放在這個完整藍圖的不同位置,

真是開心能有這樣的發現,

無論你/妳對上述六個領域中的哪一塊有興趣,

都請期待在下一回我的文章分享中,

找到自己在這龐大的助人領域中的定位,

並且重新理解自己與其他場域的助人者之間的關係喔~~

 

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