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張義平,靈性名字是幽樹(Sho Ra),整合身心靈取向的諮商心理師, 深信文字具有力量,而每個人都擁有自身生命的解答,期待透過閱讀,你/妳會找到屬於自己的答案。 心靈圖卡、催眠、家族系統排列與蛻變遊戲是我所熟悉的探索工具,工作坊、演講與課程邀約,請寄信至changiping@hotmail.com

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最近開始體驗到學無止境這件事,有多麼真切,

隨著專業知識的疆界不斷拓展,持續學習新知是我一直在做的事,

然而,學習越多,越發現自己過去的有限與狹隘,

閱讀恩寵與勇氣更是如此,雖然這不是專門探討超個人心理學知識的書,

裡頭仍穿插了許多相關的知識與理論,

不僅如此,這些理論接受了他與妻子生命經驗的檢驗。

本書的內容,其實是融合了作者的自述與妻子崔雅的日記稿,

紀錄了他們相識相戀、結婚,以及崔雅後續五六年來辛苦抗癌,

最後安詳離世的完整歷程,可說是一部具體而微的自傳。

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癌症經驗距離我很遙遠,閱讀著肯恩與崔雅的文字,

卻讓我一再回想起自己面對異位性皮膚炎的過程:

從震驚、否認、強烈抗拒,到努力嘗試絕望、繼續堅持,

最後嘗試共存、接受,帶著病痛仍嘗試安在的心情轉折,

當中免不了也會碰觸與撞擊到,與死亡相關的議題,

崔雅在過程中很幸運的有著作者肯恩耐心細心相伴,

我的父母則是過程中持續努力維護生活環境的功臣,

唯一的不同是肯恩與崔雅都對心靈世界有許多修練的基礎,

我與父母則對此幾乎是一無所知,雖然我是心輔所的學生,

不過對於如何與慢性疾病共處,學校給的資訊其實不多,

因此這個掙扎的過程也變得更加漫長,

閱讀著書中的文字,深切體會到,原來我與父母共同走過的這段歲月,

實際上是多麼的艱辛與不容易!

 

 

在文字中,最讓我驚訝的是肯恩與崔雅面對種種歷程的坦誠,

無論是罹患慢性疾病,或是照顧這些人,雙方都會被挑起許多的情緒,

這些情緒往往與自己的生命經驗有關,

當一邊要與疾病搏鬥,試著讓自己存活,或是使生活品質稍稍改善時,

真的不太會有心力回到個人內在,去省思與檢視自己到底怎麼了,

長久的禪修、心理學訓練,讓他們得以迎接這項挑戰,

最不容易的是,他們也樂於尋求其他的專業協助,

使自己有機會喘口氣安靜一下,好好回顧自己的身心變化。

 

 

在這漫長的過程裡,最讓我佩服的不只是他們的勇氣,

更讓我折服的是他們發展出的慈悲心與洞見。

在新時代思維裡,往往強調一切都有其意義,

也發展出身心相互影響的「理論」,例如癌症可能是壓抑過多情緒所導致之類的,

崔雅點出了一個我曾經歷過的感受:

「癌症病人要應付自己的病痛已經夠辛苦了,這種說法只會讓他更加自責和沮喪,

這種說法或許有些道理,然而怎麼說出口,或是如何理解這樣的說法卻很重要,

有時候我們用這些理論來詮釋他人的病痛,只是因為自己太過焦慮,

想要用這種說法將自己與生病的人區隔開來罷了。」

接觸身心靈領域多年,我有時會發現,一昧追求各種現象的「意義」,

似乎只是讓自己與當事人陷入一種無解的挫折感,

相反的,懷抱著愛與慈悲來善待自己,並設法在未知中安在,

對於某些人來説,也許比找尋根源和解答,來得更為重要。

 

 

看著肯恩與崔雅的文字,喚起了許多過往的記憶,

也讓我更加明白,無論學了多少的知識與技術,

對他人、社會懷抱著慈悲心,對宇宙天地帶著一份敬畏,是很重要的事,

閱讀的書籍不少,有時會開玩笑的說,自己的「知識障」很深,

有時確實發現,自己對他人的理解,只是一種理性分析,

或許真有其道理,卻少了份柔軟的心意,

這個過程,不只出現在生活中,偶爾也會出現在療癒歷程裡,

我想,正如崔雅所說的,這其實反映的是身為療癒者的焦慮,

有時,還真的與當事人的「抗拒」沒什麼關係!

 

 

這本書最大的價值,並非肯恩在書中旁徵博引的眾多療癒知識,

而在於他與崔雅真誠檢視內心,清明嚴謹中又不失溫暖的眼光,

如果你/妳正從事療癒相關的工作,閱讀本書將能替自己的知識作更好的統整,

如果你/妳正處於身心症狀的漫漫長夜裡,閱讀本書,將能喚起對生命的熱情與勇氣,

如果你/妳正陪伴著有長期身心症狀的親友,閱讀本書,將會有深深的滋養與慰藉,

如果你/妳不屬於上述任何一種情形,閱讀本書,

將能透過肯恩幽默中帶點諷刺、崔雅熱情中懷抱慈愛的文字,

一起體會生命的智慧與奧秘。

 

 

幽樹文青小檔案

諮商心理師、愛療法帶領人、塔羅講師、心靈圖卡帶領人、家族排列師,

熱愛閱讀、喜歡書寫與文字創作,

透過一頁頁書籍中的文字,我更懂得什麼是「人」,

而人性中又存在著哪些矛盾難解與值得敬佩,

曾幾何時,我也成為一位寫手,

透過文字,喚起讀者心中的情感與力量,

期待能透過每一篇文章,支持著閱讀的人,繼續走下去。

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心靈行者的魔法錦囊

幽樹(yuki) 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


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  • 何思嘎
  • 「癌症病人要應付自己的病痛已經夠辛苦了,這種說法只會讓他更加自責和沮喪,

    這種說法或許有些道理,然而怎麼說出口,或是如何理解這樣的說法卻很重要,

    有時候我們用這些理論來詮釋他人的病痛,只是因為自己太過焦慮,

    想要用這種說法將自己與生病的人區隔開來罷了。」----->之前看了西藏生死書,也是提倡要讓病人了解狀況,並且用明亮的態度來對待,包跨不避諱小朋友提早了解死亡等方面~
  • 嗯恩,這個部分作者主要想強調的是,新時代思維很多時候反而是一種在指責病人的狀態,加深了病人對自己的責怪,而且有時事情可能也不見得真的如新時代思維所強調的那樣...人性關懷很重要。

    幽樹(yuki) 於 2016/03/06 16:54 回覆